افسانه این است که حاکمان بزرگ کنعان، سرزمین باستانی اسرائیل، همه مرد بودند. اما کاوش اخیر توسط باستان شناسان دانشگاه تل آویو در تل بث شمش، شواهد احتمالی یک حاکم زن مرموز را کشف کرد.
باستان شناسان دانشگاه تل آویو، پروفسور شلومو بونیموویتز و دکتر زوی لدرمن از گروه باستان شناسی و تمدن های باستانی خاور نزدیک، یک پلاک سرامیکی غیرمعمول از یک الهه با لباس زنانه را کشف کردند که نشان می دهد یک "پادشاه" زن قدرتمند ممکن است بر شهر حکومت کرده اند. آنها می گویند اگر درست باشد، این پلاک تنها حاکم زن شناخته شده منطقه را به تصویر می کشد.
خود پلاک چهره‌ای را نشان می‌دهد که لباس‌های مردانه و خدایان سلطنتی را به تن کرده است که زمانی در هنر مصری و کنعانی ظاهر شده‌اند. با این حال، مدل موی این فیگور، زنانه است و بازوهای خمیده‌اش گل‌های نیلوفر آبی را نگه می‌دارد - ویژگی‌هایی که به زنان داده می‌شود. مورخان هنر پیشنهاد می‌کنند که این لوح ممکن است نمایشی هنری از «معشوقه شیرزنان» باشد، یک حاکم زن کنعانی که معروف بود نامه‌های ناراحت کننده‌ای را برای فرعون در مصر ارسال کرده و از ناآرامی و ویرانی در پادشاهی او گزارش می‌دهد..
دکتر لدرمن می‌گوید: «ما این یافته را نزد یک مورخ هنر بردیم که فرضیه ما را تأیید کرد که این شخصیت یک زن است. «بدیهی است که در این شهر اتفاق بسیار متفاوتی در حال رخ دادن بود. شاید «معشوقه شیرزنان» را پیدا کرده باشیم که از کنعان به مصر نامه می فرستاد. تخریبی که در تابستان گذشته در این سایت کشف کردیم، همراه با پلاک، ممکن است تنها کلید معما باشد.»
یک حاکم بانو در کنعان پیش از خروج
در حدود سال 1350 قبل از میلاد، ناآرامی در منطقه رخ داد.پادشاهان کنعانی ترس خود را از طریق نامه‌های گلی به فرعون در مصر منتقل کردند و درخواست کمک نظامی کردند. اما در میان تمام مکاتبات پادشاهان، دو نامه نادر بود که در میان 382 لوح العمارنه که چند دهه پیش توسط کشاورزان مصری کشف شد، وجود داشت. این دو نامه از سوی «معشوقه شیرزنان» در کنعان آمده است. او نوشت که گروه‌هایی از مردم خشن و شورشیان وارد منطقه شده‌اند و ممکن است شهر او امن نباشد. از آنجایی که الواح العمارنه به جای کنعان در مصر یافت شد، مورخان سعی کرده‌اند منشا این الواح را ردیابی کنند.
دکتر لدرمن و پروفسور بونیموویتز می‌گویند: «سوال بزرگ این بود که «او در چه شهری حکومت می‌کرد؟» باستان شناسان بر این باورند که او به عنوان پادشاه (به جای "ملکه" که در آن زمان همسر یک پادشاه مرد را توصیف می کرد) بر شهری با حدود 1500 ساکن حکومت می کرد. چند سال پیش، پروفسور Nadav Naaman از دانشگاه تل آویو پیشنهاد کرد که او ممکن است بر شهر Beth Shemesh حکومت کند. اما تاکنون هیچ مدرکی وجود نداشته است.
پروفسور بونیموویتز، که به بسیاری از یافته های عجیب و غریب مدفون شده در زیر تخریب، از جمله یک مهر سلطنتی مصری، نوک پیکان های برنزی و کامل بزرگ اشاره می کند، می گوید: «شهر به شدت ویران شده بود، به نحوی که ما به ندرت در باستان شناسی می بینیم. ظروف ذخیره سازی آنها یک دولت شهر بزرگ و مهم را پیشنهاد می کنند که به خوبی در شبکه های ژئوپلیتیکی و اقتصادی مدیترانه شرقی در هم آمیخته است.
وقتی برای تفسیر جدیدی از تاریخ کتاب مقدس است؟
باستان شناسان دانشگاه تل آویو می گویند که یافته های جدید ممکن است تفسیر تاریخ پیش از کتاب مقدس را تغییر دهد. مردم آن زمان مشرکانی بودند که نظام مذهبی بسیار پیچیده ای داشتند.
لدرمن می گوید: «این شهر بسیار مرفهی بود. «به طرز عجیبی، چنین تخریب گسترده‌ای، مانند آنچه در آخرین کاوش‌هایمان یافتیم، برای باستان‌شناسان شادی بزرگی است، زیرا مردم وقت نداشتند وسایل خود را ببرند. آنها همه چیز را در خانه های خود رها کردند. او می‌گوید که این سایت مملو از یافته‌ها است، و افزود که اقلام گران‌قیمتی که در سطح اخیر یافت شده است، آن را به عنوان یکی از مهم‌ترین شهرهای داخلی کنعانیان نشان می‌دهد.
کشف این پلاک، و شواهد تخریب ثبت شده در الواح العمارنا، می تواند تأیید کند که زنی که در مجسمه به تصویر کشیده شده، «معشوقه شیرزنان» اسرارآمیز بوده و بر بث شمش کنعانی حکومت می کرده است. لدرمن و بونیموویتز می گویند: «هیچ مدرکی دال بر اینکه زنان دیگر در این سمت بر یک شهر بزرگ حکومت می کنند، وجود ندارد. او تنها کسی است. ما واقعا امیدواریم که در تابستان امسال بیشتر در مورد او بدانیم."
